Le dimanche appartient à l’Octave de l’Ascension et forme transition entre cette fête et celle de la Pentecôte que nous célébrerons solennellement dans huit jours. Disons donc : le dimanche est un écho de l’Ascension et une préparation à la Pentecôte. Au Moyen Age, on appelait ce dimanche : le dimanche des roses, parce qu’on apportait à l’église les premières roses (le dimanche des roses de l’antiquité chrétienne — il est vrai que c’était en Italie — était le dimanche Laetare). Quand nous entrerons aujourd’hui à l’église, nous ne verrons plus le cierge pascal à côté de l’autel. Il est parti ; il ne sera plus allumé qu’une fois : le samedi avant la Pentecôte, pour la bénédiction des fonts.
